Thiền và nghệ thuật đối diện với cuộc đời
DẪN NHẬP
Nguyên khởi
Tôi chẳng được tích sự
gì cho lắm trong quá khứ và cũng hiếm khi thắc mắc về điều đó; tuy nhiên tôi
xin phép kể sơ lược về hoàn cảnh ra đời tập sách này.
Mãi cho đến tuổi ba
mươi, tôi luôn sống trong tâm trạng hầu như không ngừng lo âu, thỉnh thoảng gặp
phải những thời kỳ u uất đến mức chỉ muốn tự sát cho rảnh nợ. Nay nhắc lại tôi
tưởng chừng như mình đang nói về quãng đời quá khứ xa lạ nào đó hay về
cuộc đời của một ai khác
vậy.
Một hôm vào năm tôi 29
tuổi, tôi thức giấc lúc nửa đêm với cảm giác cực kỳ kinh hãi.
Trước kia tôi thường
thức giấc với cảm giác như vậy nhiều lần, nhưng lần này cảm giác ấy mãnh liệt
chưa từng có. Sự im lặng của đêm khuya, dáng vẻ lờ mờ của đồ đạc trong căn
phòng tối, tiếng xe hơi rì rầm từ xa vọng lại – mọi thứ rất xa lạ, rất thù
nghịch, và hoàn toàn vô nghĩa đến nỗi tôi cảm thấy ghê tởm mọi thứ. Nhưng cái
làm tôi ghê tởm nhất chính là sự tồn tại của bản thân mình. Tiếp tục sống với
gánh nặng khốn khổ này để làm gì? Tại sao tôi cứ phải lao vào cuộc đấu tranh không
phút ngơi nghỉ này cơ chứ?
Tôi cảm thấy tận đáy
lòng mình sự chờ mong bị hủy diệt, để không còn phải tồn tại nữa, giờ đây còn
mạnh mẽ hơn cả bản năng muốn tiếp tục sống.
Ý tưởng lặp đi lặp lại
mãi trong đầu tôi là: “Tôi không thể sống với mình được nữa” .
Rồi tôi chợt nảy ra một
ý nghĩ thật kỳ quặc: “Tôi là một hay hai người? Nếu tôi không thể sống với
chính mình, vậy thì hẳn phải có đến hai cái tôi: Tôi và cái tôi của mình, là
cái tôi không thể chung sống được. Nhưng có lẽ chỉ có một cái là thật thôi”.
Sự nhận biết kỳ lạ này
làm tôi sững sờ đến nỗi tâm trí đột nhiên ngừng bặt. Tôi vẫn ý thức trọn vẹn,
nhưng không còn suy nghĩ nữa. Rồi tôi thấy mình như bị cuốn hút vào một cơn lốc
xoáy trùng trùng năng lượng. Thoạt đầu cơn lốc ấy chuyển động rồi gia tốc dần
lên. Tôi cảm thấy cực kỳ khiếp hãi, cơ thể tôi bắt đầu run lên cầm cập. Tôi
nghe thấy tiếng nói: “Chống cự vô ích” , như thể phát ra từ bên trong lồng ngực
mình. Tôi thấy mình bị hút vào một khoảng không trống rỗng, như thể khoảng
trống ấy ở bên trong chứ
chẳng phải bên ngoài
người tôi. Thình lình không còn nỗi sợ hãi nào nữa, rồi tôi để mình rơi tọt vào
khoảng không trống rỗng ấy. Sau đó tôi chẳng còn nhớ gì nữa.
Tôi bị đánh thức dậy bởi
tiếng chim hót líu lo bên ngoài cửa sổ. Trước đây tôi chưa bao giờ được nghe
một âm điệu du dương đến thế. Cùng lúc ấy, mặc dù mắt vẫn còn nhắm
mà tôi lại thấy hình ảnh
một viên kim cương quý giá. Phải, nếu viên kim cương có thể
phát ra tiếng thì âm
điệu phải như thế. Tôi mở mắt. Tia nắng ban mai xuyên qua tấm màn. Chẳng có ý
nghĩ nào trong đầu, tôi cảm thấy vô vàn ánh sáng tràn ngập hơn hẳn bình thường.
Ánh sáng êm dịu xuyên qua tấm màn kia chính là tình yêu. Nước mắt tôi trào ra.
Tôi đứng dậy đi tới đi lui quanh căn phòng. Tôi nhận ra căn phòng quen thuộc,
nhưng đồng thời tôi biết rằng mình chưa thực sự thấy như vậy trước kia. Mọi thứ
đều tươi tắn, tinh khôi, như thể vừa mới bước vào hiện hữu. Tôi nhặt vài thứ
lên, một cây bút chì, một chai nước uống, kinh ngạc trước vẻ mỹ miều và sinh
động của chúng.
Ngày hôm đó tôi đi quanh
thành phố với cảm giác vô cùng kinh ngạc trước sự diệu kỳ
của cuộc sống trên trái
đất, như thể tôi vừa mới được sinh ra trên cõi đời này vậy.
Trong những tháng kế
tiếp, tôi sống trong trạng thái thanh bình và hạnh phúc sâu sắc, không hề gián
đoạn. Sau đó nó giảm thiểu cường độ dần dần, hoặc có vẻ như vậy bởi vì trạng
thái đó đã trở thành tự nhiên. Tôi vẫn có thể sinh hoạt trong cuộc sống bình
thường, dù tôi nhận ra rằng những gì mình đã từng làm chẳng thêm được gì vào
cái tôi vốn đã sẵn có.
Dĩ nhiên, tôi biết điều
gì đó có ý nghĩa thật sâu đậm đã xảy ra cho mình, nhưng lúc ấy tôi không hiểu
được nó. Mãi vài năm sau đó, nhờ đọc nhiều tác phẩm bàn về tâm linh và tiếp xúc
với nhiều vị đạo sư tôi mới biết mọi người đang tìm kiếm các biến cố đã xảy ra
cho tôi. Tôi hiểu rằng áp lực thống khổ kinh khủng đêm hôm đó đã buộc ý thức
của tôi xóa tan ảo tưởng đồng hóa tâm trí vào Cái Tôi khốn khổ và đầy sợ hãi.
Sự giải trừ đó toàn triệt đến nỗi Cái Tôi giả tạo khốn khổ này tức thì sụp đổ,
giống như nắp van vọt ra khỏi món đồ chơi căng đầy hơi. Cái còn sót lại khi ấy
chính là bản tính chân thật của tôi, là bản thể hiện tiền vĩnh hằng của tôi:
tức là ý thức trong trạng thái thuần khiết trước khi đồng hóa với hình tướng
bên ngoài. Về sau tôi cũng học được cách tiến vào lãnh địa phi thời gian và
vĩnh cửu nội tại, mà khởi thủy tôi thấy giống như một khoảng không trống rỗng
và vẫn hoàn toàn ý thức mọi việc. Tôi lưu trú trong trạng thái hạnh phúc và kỳ
diệu không thể tả được, nó còn sung mãn hơn cả kinh nghiệm ban sơ mà tôi vừa kể
trên nữa. Có dạo tôi
không còn điều kiện mưu sinh nào cả, lại chẳng có quan hệ thân thuộc gì, không
việc làm, không nhà cửa, không giấy tờ tùy thân. Tôi trải qua gần hai năm ngồi
trên ghế đá công viên trong trạng thái hân hoan mãnh liệt nhất.
Nhưng kinh nghiệm dù có
đẹp đẽ thế mấy đi nữa cũng đến rồi đi. Có lẽ điều quan trọng hơn bất cứ kinh
nghiệm nào khác là dòng chảy thanh bình chẳng bao giờ rời khỏi tôi kể
từ lúc đó. Có lúc nó rất
mãnh liệt, hầu như sờ thấy được, và người khác cũng có thể cảm nhận được. Có
lúc nó chìm khuất bên dưới, giống như một giai điệu xa xôi.
Sau này, đôi khi có
người đến gặp tôi nói rằng: “Tôi muốn có được thứ đã xảy đến cho ông, liệu ông
có thể tặng lại cho tôi, hay chỉ bảo cho tôi cách tìm thấy nó không?” . Và tôi
đáp: “Bạn vốn đã sẵn có rồi. Bạn không cảm nhận được chỉ vì tâm trí bạn quá
huyên náo đó thôi” . Câu
trả lời ấy sau này được triển khai thành tập sách bạn đang cầm trong tay đây.
Chân lý ngay bên trong
bạn
Trong chừng mực nào đó,
tập sách này trình bày phần cốt yếu công việc tôi đã làm trong suốt 10 năm qua
với những cá nhân và các nhóm người truy cầu chân lý ở quanh tôi.
Với tình thương và lòng
tri ân sâu sắc, tôi muốn cảm tạ những con người đặc biệt ấy vì lòng can đảm, sự
kiên trì thay đổi nội tâm, các câu hỏi đầy thách thức, và sự sẵn lòng lắng nghe
của họ. Tập sách này hẳn sẽ không ra đời được nếu không có sự góp sức của những
con người ấy. Họ thuộc về một nhóm người tiên phong trong lãnh vực tâm linh,
cho đến nay tuy còn là thiểu số nhưng may thay ngày càng thêm về số lượng:
những con người đạt đến mức có khả năng phá vỡ được các khuôn mẫu tâm trí tập
thể thừa hưởng được vốn đã buộc con người phải chịu thống khổ trong nhiều thiên
niên kỷ qua.
Tôi tin rằng tập sách
này sẽ đến được tay những con người đã dọn mình sẵn sàng, và như vậy sẽ tác
động như chất xúc tác nhằm giúp họ chuyển hóa được nội tâm tận gốc rễ
như thế. Tôi cũng hy
vọng những người khác sẽ thấy nội dung tập sách này đáng được quan tâm, mặc dù
họ có thể chưa sẵn sàng để thực hành hay để sống trọn vẹn với nó. Có thể sau
này hạt giống đã gieo khi đọc nó sẽ hòa nhập vào hạt giống giác ngộ mà mỗi con
người chúng ta đều mang sẵn bên trong mình, rồi đột nhiên hạt giống ấy sẽ nẩy
mầm
tươi tốt bên trong họ.
Tập sách này đúc kết từ
những đoạn trả lời các câu hỏi thông thường do những cá nhân tham dự các buổi
hội thảo, các lớp học thiền định, và các buổi tư vấn tự phát nêu ra; vì vậy nó
được trình bày dưới hình thức vấn đáp. Tôi đã học hỏi và tiếp thu được rất
nhiều từ các lớp học và các buổi làm việc ấy cũng như từ những người mạnh dạn
nêu ra các câu hỏi. Một số câu hỏi đáp được viết lại hầu như nguyên văn. Còn
những câu hỏi đáp khác thì được đúc kết và phân loại, tức là tôi phối hợp một
số câu hỏi có nội dung bổ
sung cho nhau thành một
câu hỏi chung, và trích lấy phần cốt yếu của những câu trả lời khác nhau để đúc
kết thành một câu trả lời chung. Đôi khi trong tiến trình biên soạn, một đáp án
hoàn toàn mới lạ có nội dung sâu sắc hoặc thông suốt hơn so với cách trả lời
trước đây chợt nẩy ra. Ngoài ra cũng có một số câu hỏi được nhà biên tập nêu ra
nhằm làm sáng tỏ một vài điểm còn mù mờ.
Từ đầu cho đến cuối tập
sách, bạn sẽ thấy các đoạn đối đáp không ngừng đan xen giữa hai mức độ khác
biệt.
Ở một mức độ, tôi muốn
bạn chú ý đến cái giả lập ở nội tâm bạn. Tôi bàn về bản chất của trạng thái mê
muội bất thức và vận hành tâm trí rối loạn cũng như bản chất của những biểu
hiện hành vi thông thường nhất của con người, từ sự xung đột trong các mối quan
hệ cá nhân cho đến chiến tranh giữa các bộ lạc hay các quốc gia. Sự hiểu biết
như
thế là tối cần thiết bởi
vì trừ phi bạn biết cách nhận thức ra được cái giả lập vốn là hư
ngụy – chứ không phải là
bạn – thì không thể nào có được sự chuyển hóa lâu dài, và bạn sẽ luôn luôn kết
thúc bằng việc thu mình lại để rúc vào ảo tưởng và vào một dạng đau khổ nào đó.
Ở mức độ này, tôi cũng chỉ cho bạn biết cách không được biến cái giả tạo bên
trong bạn thành cái tôi và thành một vấn đề riêng của bạn, bởi vì đó là cách
thức mà cái giả lập ấy tự kéo dài sự hiện hữu của chính nó.
Ở một mức độ khác, tôi
đề cập đến sự chuyển hóa sâu sắc ý thức con người – không phải là một khả năng
trong tương lai xa xôi, mà là việc có thể làm được ngay tức thời –
cho dù bạn là ai hoặc
bạn ở đâu cũng chẳng hề hấn gì. Bạn được hướng dẫn cách thức tự
giải phóng bản thân khỏi
tình trạng nô lệ vào tâm trí, để bước vào trạng thái ý thức giác ngộ và duy trì
sự tỉnh thức ấy trong cuộc sống thường ngày.
Ở mức độ này, mạch văn
không nhằm cung cấp thông tin, mà thường nhằm lôi cuốn bạn
tham gia vào loại ý thức
mới mẻ này. Lặp đi lặp lại nhiều lần, tôi cố gắng đưa bạn đồng hành vào trạng
thái phi thời gian và hiện trú tỉnh thức mạnh mẽ trong cái Bây giờ, nhằm giúp
bạn nếm được mùi vị tỏ ngộ. Cho đến khi bạn có thể trải nghiệm mùi vị ấy, có lẽ
bạn thấy tập sách này có
nhiều đoạn hơi trùng lắp. Nhưng dù vậy, tôi tin rằng bạn sẽ
nhận thấy chúng chứa
đựng rất nhiều sức mạnh tâm linh, và là phần thưởng có giá trị
nhất mà sách này dành
cho bạn. Hơn nữa, bởi vì mỗi người chúng ta đều mang sẵn hạt giống giác ngộ,
cho nên tôi thường chú tâm đến con người đích thật của bạn, chủ thể cư
trú đằng sau con người
tư duy của bạn, cái tự ngã sâu thẳm vốn tức thời nhận biết được chân lý tâm
linh, rồi cộng hưởng với nó, và tiếp thu sức mạnh từ chân lý ấy.
Ký hiệu tạm dừng -ooOoo-
sau một số đoạn nhằm đề nghị bạn nên tạm ngưng đọc một lúc, để cho lòng tĩnh
lặng mà cảm nhận và trải nghiệm sự thật vừa được nói ra. Có thể
trong sách còn nhiều
đoạn khác bạn sẽ tự phát làm công việc này.
Lúc mới bắt đầu đọc, ý
nghĩa của một vài thuật ngữ như “Bản thể hiện tiền” (being) hoặc “sự hiện trú”
(presence) chẳng hạn, thoạt đầu có lẽ không hoàn toàn sáng tỏ đối với bạn.
Nhưng bạn cứ việc đọc tiếp đi. Những nghi vấn hay khước biện đôi khi có thể
nảy sinh trong đầu bạn.
Chúng có thể sẽ được giải đáp ở phần sau trong sách hay có thể
không còn cần thiết khi
bạn tiến sâu hơn nữa vào lời giảng – và vào con người bạn.
Đừng nên đọc chỉ bằng
tâm trí của bạn. Hãy cảnh giác đối với bất kỳ “phản ứng xúc cảm” nào khi bạn
đọc và chú tâm đến cảm nhận nảy sinh từ sâu thẳm bên trong bạn. Tôi không thể
bảo cho bạn biết bất cứ chân lý tâm linh nằm sâu bên trong mà bạn chưa biết
đến. Điều tôi có thể làm là nhắc nhở bạn những thứ bạn đã quên đi. Tri kiến
sống động, tuy cổ xưa nhưng bao giờ cũng tân kỳ, lúc ấy sẽ được kích hoạt và phóng
thích từ bên trong mỗi tế bào cơ thể bạn.
Tâm trí cứ luôn luôn
muốn phân loại và so sánh, nhưng tập sách này sẽ có ích cho bạn nếu như bạn
không cố gắng đối chiếu các dụng ngữ của nó với các thuật ngữ dùng trong các
loại kinh sách khác; bằng không, có lẽ bạn sẽ bị nhầm lẫn. Các thuật ngữ như
“tâm trí” (mind), “hạnh phúc” (happiness), và “ý thức”(consciouness) chẳng hạn
được dùng ở
tập sách này không nhất
thiết liên quan đến các giáo lý khác. Đừng quá câu nệ với bất kỳ thuật ngữ nào,
bởi vì chúng chỉ là những viên đá lót đường sẽ bị bỏ lại đằng sau càng nhanh
càng tốt.
Đôi khi sách có dùng một
số các thuật ngữ Kitô giáo hay Phật giáo trích dẫn từ tác phẩm A Course in
Miracles hay từ các kinh sách khác, tôi không nhằm so sánh mà nhằm khiến cho
bạn lưu ý đến sự thật là về tinh túy luôn chỉ có một giáo lý tâm linh duy nhất,
mặc dù nó xuất hiện dưới nhiều hình thức khác biệt nhau. Một số hình thức này,
như các tôn giáo cổ xưa chẳng hạn, đã bị che phủ quá nhiều bởi chất liệu ngoại
lai đến mức tinh hoa của chúng hầu như hoàn toàn bị che khuất. Do đó, ý nghĩa
sâu xa của
chúng hầu như không còn
nữa và sức mạnh chuyển hóa của chúng đã mai một hết. Khi
trích dẫn các tôn giáo
cổ xưa hay các giáo lý khác, tôi nhằm phát hiện ý nghĩa sâu xa ấy và do đó phục
hồi sức mạnh chuyển hóa của chúng – nhất là đối với những độc giả vốn là tín đồ
của các tôn giáo hay giáo lý này. Những vị này nên biết rằng: không cần đi đâu
xa để truy cầu chân lý. Hãy để tôi hướng dẫn bạn cách thức tiến sâu hơn nữa vào
thứ bạn vốn đã sẵn có.
Tuy nhiên, tôi cố gắng
dùng các thuật ngữ có ý nghĩa chung chung để nội dung tập sách này phổ cập đến
càng nhiều độc giả càng tốt. Tập sách này có thể được xem là phần
trình bày cho thời đại
chúng ta về một giáo lý duy nhất vượt thời gian, tinh hoa của tất cả mọi tôn
giáo. Nó được đúc kết không phải từ các nguồn tài liệu bên ngoài, mà từ một
Nguồn Cội chân chính duy nhất bên trong con người chúng ta, cho nên nó không
chứa
đựng bất cứ lý thuyết
hay giả định nào cả. Tôi diễn bày từ kinh nghiệm nội tại. Và nếu đôi khi lời lẽ
có sức thuyết phục, thì nó nhằm xuyên thủng các lớp phản kháng dày đặc của tâm
trí để vươn đến lãnh địa bên trong con người bạn, ở đó bạn đã sẵn biết rõ giống
y như tôi vậy, và chính ở đó chân lý được nhận biết khi nó được nghe qua. Lúc
ấy bạn cảm thấy phấn khởi và vô cùng sinh động, khi thứ gì đó bên trong bạn
nói: “Phải, tôi biết đây là sự thật”.
THE POWER OF NOW
The Power of Now has
been widely recognized as one of the most influential spiritual books of our
time. A #1 New York Times bestseller, it has been translated into over 30
languages. The book has
helped countless people around the globe awaken to the
spiritual dimension in
their lives, find inner peace, increased joy and more harmonious relationships
To make the journey into
The Power of Now we will need to leave our analytical mind and its false
created self, the ego, behind. From the beginning of the first chapter we move
rapidly into a significantly higher altitude where one breathes a lighter air,
the air of the spiritual. Although the journey is challenging, Eckhart Tolle
offers simple language and a question and answer format to guide us. The words
themselves are the signposts.
For many of us there are
new discoveries to be made along the way: we are not our
mind; we can find our
way out of psychological pain; authentic human power is found by surrendering
to the Now. We also find out that the body is actually one of the keys to entry
into a state of inner peace, as are the silence and space all around us.
Indeed, access is everywhere available. These access points, or portals, can
all be used to bring us into the Now, the present moment, where problems do not
exist. It is here we find our joy and are able to embrace our true selves. It
is here we discover that we are already complete and perfect.
Many of us will find
that our biggest obstacle to this realization is our relationships, especially
our intimate relationships. But again, we are in new territory and all is not
what it had seemed before. We come to see that our relationships are yet
another
doorway into spiritual
enlightenment if we use them wisely, meaning if we use them to become more
conscious and therefore more loving human beings. The result? Real
communion between self
and others.
If we are able to be
fully present and take each step in the Now; if we are able to feel the reality
of such things as the inner-body, surrender, forgiveness, and the Unmanifested,
we will be opening ourselves to the transforming experience of The Power of
Now.
ABOUT AUTHOR
Eckhart Tolle was born
in Germany, where he spent the first thirteen years of his life.
After graduating from
the University of London, he was a research scholar and
supervisor at Cambridge
University. When he was twenty-nine, a profound spiritual
transformation virtually
dissolved his old identity and radically changed the course of his life. The
next few years were devoted to understanding, integrating and deepening that
transformation, which marked the beginning of an intense inward journey.
Eckhart Tolle is not
aligned with any particular religion or tradition. In his teaching, he conveys
a simple yet profound message with the timeless and uncomplicated clarity of
the ancient spiritual masters: there is a way out of suffering and into peace.
Eckhart is currently
traveling extensively, taking his teaching and his presence
throughout the world.
WP: Hoàng Ngọc Anh
04-30-2007 09:32:04

