Phụ lục

Mại dâm là một hoạt động bất
hợp pháp và đang trở thành vấn nạn xã hội ở nhiều nơi trên thế giới. Mại dâm được
định nghĩa một cách ngắn ngọn là sự “trao đổi về tình dục có thu tiền”, hay đầy
đủ hơn là “sư cung ứng tình dục bởi một người cho một người khác như giao hợp
hay thủ dâm có thu tiền hay một phần thưởng khác”.

Mại dâm có từ cổ đại, khi người
ta bắt những người phụ nữ thực hiện các hành vi hoạt động mại dâm với ý nghĩa để
làm hài lòng các thần thánh hoặc làm vật tế lễ. Mại dâm đã từng trở thành một
ngành kinh doanh lớn trong thời Roma cổ đại. Tại châu Âu, nhà chứa đã xuất hiện
từ thế kỉ XII và bùng nổ trong thế kỉ XIX. Nguyên nhân dẫn đến sự bùng nổ này
xuất phát từ tình trạng kinh tế đói nghèo, xã hội xuống cấp và chính trị nổi loạn.
Các cuộc chiến tranh thật sự đã làm phát sinh và gia tăng đáng kể các tụ điểm
mua bán dâm để thỏa mãn nhu cầu sinh lý và tình dục cho các binh lính. Trong thế
chiến thứ hai, hàng trăm nhà chứa dành cho quân nhân đã được quân đội Đức Quốc
Xã và lực lượng SS thành lập (lực lượng SS là tổ chức vũ trang của Đảng Đức
Quốc Xã). Những người phụ nữ nào nhiễm bệnh giới tính trong hình thức lao động
cưỡng bức này thường chết trong trại thủ tiêu hay bị giết chết.

Trong những năm 1950, khi nổ
ra chiến tranh Triều Tiên, Hàn Quốc coi quân đội Mỹ như một cơ hội thu lợi về
kinh tế, và món lợi này đã được trả bằng thân xác phụ nữ Hàn Quốc. Những thị trấn
mại dâm do chế độ quân sự cầm quyền Hàn Quốc và Mỹ thiết lập và ủng hộ. Lúc cao
điểm đã có hơn 18.000 gái điếm phục vụ 43.000 lính Mỹ đóng tại hàn Quốc.

Ở các nước nghèo cũng như các
nước giàu đa số phụ nữ đi vào con đường mại dâm do nghèo, thiếu công ăn việc
làm, hay có việc làm nhưng với đồng lương quá thấp so với đồng tiền thu nhanh bằng
mại dâm. Mại dâm cũng phát triển khi một bộ phận xã hội giàu lên đột ngột và
nhu cầu ăn chơi phát triển.

Nhiều ý kiến cho rằng, mại
dâm thật ra chỉ để làm thỏa mãn nhu cầu sinh lý cho những người mãi dâm. Và có
cung thì mới có cầu. Mại dâm âu cũng là một nghề kiếm cơm bằng thể xác con người,
có mua, có bán, có phát sinh lợi nhuận. Vậy mại, mãi dâm có thật sự hợp pháp
hay không?

Tại đa số các nước, mại dâm bị
nghiêm cấm, đặc biệt ở một số nước theo Hồi giáo, mại, mãi dâm có thể là tội tử
hình. Tại một số nước khác như Đức, Đài Loan, Mexico, Bangladesh, Thổ Nhĩ Kỳ,
hoạt động này là hợp pháp, nhưng với những điều kiện để giới hạn hoạt động.
Trong tổng số 221 quốc gia và cùng lãnh thổ, có 20 nước xem mại dâm là hợp
pháp. 41 nước không có bộ luật cấm mại dâm nhưng có các bộ luật khác để cấm các
hoạt động như nhà chứa, môi giới, thậm chí là cả quảng cáo hay gái đứng đường.
Khoảng 160 quốc gia còn lại đã ra những văn bản luật cấm các hình thức mại dâm.

Một số nước là điểm đến du lịch
tình dục như Kenya, Philippines, Thái Lan và vùng Caribbean.
Tại những nước này, mại dâm khá đặc biệt: Dù luật pháp chính thức cấm mua bán
dâm, công dân trong nước bị cấm mua bán dâm nhưng du khách nước ngoài thì được
phép dưới sự cố tình làm ngơ của chính phủ.

Thái Lan là một ví dụ, mại
dâm ở Thái Lan có từ thế kỷ XVI, XVII theo hình thức tự phát và “phát triển nở
rộ” trong thời kỳ mở rộng mối quan hệ giữa Thái Lan với các nước Phương Tây. Thời
vua Somdet Phra Narai Maharat(Rama III) (1656-1688) gọi gái bán dâm
là “gái được thuê làm tình dục cho đàn ông”. Đến thời vua Chulalongkorn (Rama
V) (1868-1910), các nhà chứa thường treo đèn lồng kính màu xanh làm ám hiệu
nên người ta gọi gái bán dâm là “gái đèn xanh”, tập trung nhiều nhất ở khu
Sampeng, vốn là nơi tập trung làm ăn buôn bán của người Trung Quốc. Thời kỳ này
cũng là lần đầu tiên Luật pháp đề cập đến việc mua bán dâm. Trong luật pháp có
ghi: (1) Chỉ những người tự nguyện mới có thể hành nghề bán dâm. Những ai có
hành động lừa hoặc ép buộc người khác bán dâm đều bị coi là phạm tội. (2) Gái
bán dâm phải được sự chấp thuận của cơ quan có thẩm quyền trước khi hành nghề,
phải trả mười hai bạt lệ phí cấp giấy phép hành nghề có hạn sử dụng trong vòng
ba tháng. (Mười hai bạt thời kỳ đó là số tiền khá lớn, cho thấy sự chủ
tâm hạn chế số lượng người hành nghề mại dâm). (3) Chủ sở hữu của các nhà
chứa chỉ có thể là phụ nữ và phải được sự cho phép của chính quyền. (4) Gái bán
dâm không được gây phiền nhiễu cho những người khác như đeo bám, lôi kéo… (5)
Các nhân viên công quyền có thể vào nhà chứa bất cứ lúc nào để kiểm tra, nếu bắt
gặp gái mại dâm bị mắc bệnh truyền nhiễm được quyền gửi người đó đi chữa bệnh
cho đến khi khỏi, có thể cầm hoặc tước giấy phép hành nghề của người đó. Sau
đó, năm 1949, khi Liên Hợp Quốc kêu gọi các nước trên thế giới chấm dứt nạn
buôn người và mua bán dâm, Thái Lan cũng ra lệnh cấm mở các nhà chứa. Năm 1955,
cấm tuyệt đối việc đăng ký gái mại dâm. Tuy nhiên mại dâm Thái Lan vẫn âm ỉ diễn
ra dưới nhiều hình thức trá hình và ngày càng nguy hiểm hơn.

Mại dâm bị luật pháp nghiêm cấm,
nhưng các nhà chứa vẫn hoạt động công khai dưới sự làm ngơ của chính quyền và sự
bảo kê của Mafia, đến nỗi nhiều người lầm tưởng mại dâm ở Thái Lan là hoàn toàn
hợp pháp. Nhìn qua vẻ ngoài quy củ của các phố đèn đỏ, nhiều người nước ngoài
cho rằng chính phủ Thái Lan đã tổ chức tốt mại dâm và điều đó sẽ làm giảm tác hại
mà mại dâm gây ra (như hối hộ, bảo kê, ma túy…)

Nhắc đến Thái Lan, người ra
nghĩ đến các khu đèn đỏ với đầy rẫy những cô gái trẻ ăn mặc gợi cảm, những
“thái giám thời hiện đại” khoe thân hết cỡ, nhún nhảy chào mời khách. Nhiều người
coi đó là thứ nghề kiếm ra tiền, nhưng thực tế, những góc khuất tội ác ẩn sau
các khu đèn đỏ này khác xa so với họ vẫn tưởng. Cuộc đời của người bán dâm tại
Thái Lan thực tế luôn đầy rẫy hiểm nguy, bệnh tật, cũng như phải chịu sự kỳ thị
của cộng đồng vốn thấm nhuần tinh thần Phật giáo (giáo lý đạo Phật lên
án chuyên gian dâm ngoài vợ chồng). Bệnh tật do mại dâm đem lại cũng lan
tràn, bệnh AIDS đã trở thành vấn nạn lớn với Thái Lan. Năm 2010, Sở kiểm soát dịch
bệnh Thái Lan (DDC) ước tính rằng 40% người bán dâm đã không sử
dụng bao cao su. Báo cáo năm 2008 của DDC cho biết có 532.522 người Thái nhiễm
HIV, chiếm 1.3% dân số trưởng thành, là tỉ lệ “cao nhất ở châu Á” và thứ tư thế
giới. Con số thực có thể còn lớn hơn thế rất nhiều, mà một trong các nguyên
nhân chính là do nạn mại dâm gây ra.

Kritaya Archavanitkul, nhà hoạt
động vì quyền con người Thái Lan nói: “Đáng buồn mà nói, cấu trúc xã hội Thái
Lan có xu hướng chấp nhận mại dâm. Và có thể, chúng ta có những tổ chức Mafia
tham gia vào các đảng phái chính trị, điều này sẽ giúp tệ nạn mại dâm bị lờ đi.
Lý do thứ hai là yếu tố văn hóa, ở Thái Lan, hành vi mua bán dâm của người đàn
ông được chấp nhận. Các chính khách, chủ yếu là nam giới, tất nhiên, họ không
thấy mại dâm là một vấn đề. Họ biết có nhiều phụ nữ tham gia vào tệ nạn mại dâm
ở Thái Lan. Họ biết rằng một số bị đối xử bạo lực và tàn bạo. Nhưng họ không
nghĩ rằng đó là một hình ảnh khủng khiếp. Và, bởi vì lợi nhuận béo bở lôi cuốn
nhiều người tham gia cùng những khoản tiền hối lộ kếch xù đã khiến các chính
khách nhắm mắt làm ngơ cho tệ nạn này”.

Một gái bán hoa ở Bangkok có tên là Pim cho
biết, họ sẽ bị chủ chứa trừng phạt nếu không kiếm đủ khách, đồng thời thường
xuyên bị khách mua dâm đe dọa và bạo hành. Họ không dám bỏ trốn vì lũ ma cô sẽ
tiết lộ chuyện bán dâm, khiến cho gia đình họ xấu hổ và nhục nhã. Rất nhiều
khách làng chơi thích bé gái hoặc thiếu nữ nên những chủ chứa thường tìm cách
săn lùng, lừa gạt trẻ vị thành niên từ các ngôi làng nông thôn. Cô cho biết:
“Người nước ngoài cho rằng cứ trả tiền là được quan hệ tình dục ở Thái Lan vì
cho rằng các cô gái ở đây thực sự muốn làm chuyện đó mà không hiểu rằng, phần lớn
gái bán hoa ở đây không có sự lựa chọn nào khác và họ luôn mong được giải
thoát”.

Thực
hiện bởi

nhóm
Biên tập viên Gác Sách:

freezeheart_6200
– Trang napa – thao1011

(Tìm
- Chỉnh sửa - Đăng)