Đã sửa nha huynh! ^^
Ta đang tránh cho phần này dài dòng quá nên hạn chế mang các dữ liệu chính sử vào.
Cái này tuyệt đối không được nha! Là nam - nam đó huynh
.Thề ước Đỗ Quyên - Cập nhật - Sương thủy tinh
- Bắt đầu suongthuytinh
- Ngày bắt đầu
.
Nang ... đang đội lốt nam nhân mà.
Vẫn không được
!
Chàng này thiệt tình... Ai chứ Thiên Ly với Xương Ngập thì ko được.
Vì Thiên Ly lúc này đang đội lốt Nam Hưng, em trai Xương Ngập, hơn nữa là người Xương Ngập rất đề phòng cảnh giác. Dù nàng không thực sự là Nam Hưng và có tình cảm với Xương Ngập thì Xương Ngập cũng chẳng chấp nhận được nàng.
Annyeong Sương tỷ!
Thơ thẩn sẩy chân vào hố tỷ đào, đọc khúc đầu hơi hơi buồn ngủ, tính leo ra khỏi hố, nhưng rồi nán lại đọc tiếp đến đoạn anh Đẩu nói nghĩ ra cách gì đó (tức cuối chap 2)... thì thực sự tỉnh ngủ, hứng thú dạt dào.
Sương tỷ tả cảnh gợi hình quá, đọc mà như lạc vào chốn Bồng Lai thật! Phần "thuyết giảng" Phật pháp ở chap 1 quả thực khiến tiểu muội mất kiên nhẫn, không phải vì nó triết lý sâu xa mà vì nhà tiểu muội vốn ở gần Chùa, nghe kinh Phật như ăn cơm bữa. Thành ra đọc đoạn đấy lại sinh chán.
)
Điều đáng ngưỡng mộ là văn phong không lậm mực Tàu của tỷ, viết về cổ đại huyền huyễn đã khó, đặt vào bối cảnh sử ta còn khó hơn. Nhưng muội đọc lại thấy truyện rất có nét riêng, sáng tạo và gần gũi.
Muội rất yêu lịch sử, nhưng kiến thức chỉ toàn chung chung thôi, không đi đào sâu cho nên không dám bóc bới tính chính xác trong truyện của tỷ. Cơ mà vẫn phải công nhận, truyện bắt đầu gây cuốn hút với tiểu muội rùi.
À, dưới đây là một vài "thói quen" của muội:
Chương 1:
Chương 3:
Thơ thẩn sẩy chân vào hố tỷ đào, đọc khúc đầu hơi hơi buồn ngủ, tính leo ra khỏi hố, nhưng rồi nán lại đọc tiếp đến đoạn anh Đẩu nói nghĩ ra cách gì đó (tức cuối chap 2)... thì thực sự tỉnh ngủ, hứng thú dạt dào.
Sương tỷ tả cảnh gợi hình quá, đọc mà như lạc vào chốn Bồng Lai thật! Phần "thuyết giảng" Phật pháp ở chap 1 quả thực khiến tiểu muội mất kiên nhẫn, không phải vì nó triết lý sâu xa mà vì nhà tiểu muội vốn ở gần Chùa, nghe kinh Phật như ăn cơm bữa. Thành ra đọc đoạn đấy lại sinh chán.
)Điều đáng ngưỡng mộ là văn phong không lậm mực Tàu của tỷ, viết về cổ đại huyền huyễn đã khó, đặt vào bối cảnh sử ta còn khó hơn. Nhưng muội đọc lại thấy truyện rất có nét riêng, sáng tạo và gần gũi.
Muội rất yêu lịch sử, nhưng kiến thức chỉ toàn chung chung thôi, không đi đào sâu cho nên không dám bóc bới tính chính xác trong truyện của tỷ. Cơ mà vẫn phải công nhận, truyện bắt đầu gây cuốn hút với tiểu muội rùi.
À, dưới đây là một vài "thói quen" của muội:
Chương 1:
=> ...một lần nữa về hướng...
=> Sáu.
Chương 3:
=> Có một dấu chấm bị đứt ra khỏi liên kết.
=> Hai.
Vinh dự quá, nhà ta được muội ghé thămAnnyeong Sương tỷ!
Thơ thẩn sẩy chân vào hố tỷ đào, đọc khúc đầu hơi hơi buồn ngủ, tính leo ra khỏi hố, nhưng rồi nán lại đọc tiếp đến đoạn anh Đẩu nói nghĩ ra cách gì đó (tức cuối chap 2)... thì thực sự tỉnh ngủ, hứng thú dạt dào.
Sương tỷ tả cảnh gợi hình quá, đọc mà như lạc vào chốn Bồng Lai thật! Phần "thuyết giảng" Phật pháp ở chap 1 quả thực khiến tiểu muội mất kiên nhẫn, không phải vì nó triết lý sâu xa mà vì nhà tiểu muội vốn ở gần Chùa, nghe kinh Phật như ăn cơm bữa. Thành ra đọc đoạn đấy lại sinh chán.
Điều đáng ngưỡng mộ là văn phong không lậm mực Tàu của tỷ, viết về cổ đại huyền huyễn đã khó, đặt vào bối cảnh sử ta còn khó hơn. Nhưng muội đọc lại thấy truyện rất có nét riêng, sáng tạo và gần gũi.
Muội rất yêu lịch sử, nhưng kiến thức chỉ toàn chung chung thôi, không đi đào sâu cho nên không dám bóc bới tính chính xác trong truyện của tỷ. Cơ mà vẫn phải công nhận, truyện bắt đầu gây cuốn hút với tiểu muội rùi.
À, dưới đây là một vài "thói quen" của muội:
Chương 1:
=> ...một lần nữa về hướng...
=> Sáu.
Chương 3:
=> Có một dấu chấm bị đứt ra khỏi liên kết.
=> Hai.
! Từ lúc thấy muội bắt đầu like là ta đã hồi hộp chờ nhận xét của muội rồi 
. Thật không ngờ là truyện ta vẫn còn nhiều lỗi sai như vậy 
. Ta sẽ bay đi sửa ngay lập tức. Cảm ơn muội nhiều nha! Chờ "thói quen" của muội ở cháp sau. ^^
Chương 5: Bôn ba
Cuối cùng thì cũng có thể lên đường, Thiên Sách Vương cử năm người tinh thông võ nghệ, một người hầu cận đi theo bảo hộ cho ta. Ta liếc đội quân phía trước và phía sau, len lén thở dài sau đó thúc ngựa phóng đi.
Chương 4 <==> Chương 6
P/s: Xin phép tag Ai_Sherry Tử Ngọc Lan LinnxD phongnhi2183 Hàng vìa ^^!
Cuối cùng thì cũng có thể lên đường, Thiên Sách Vương cử năm người tinh thông võ nghệ, một người hầu cận đi theo bảo hộ cho ta. Ta liếc đội quân phía trước và phía sau, len lén thở dài sau đó thúc ngựa phóng đi.
Cảm giác phi ngựa qua những con đường thành quách mấp mô, cánh đồng thảo nguyên bao la, những rừng cây cao vút, đồi núi quanh co, thật không ngờ lại thú vị đến vậy. Giờ ta đã hiểu vì sao các bậc anh hùng lại thích hành tẩu giang hồ, đại huynh tại sao lại suốt ngày bôn ba khắp nơi. Thì ra cảm giác phiêu diêu tự tại chính là đây.
Hiện tại đang là mùa thu năm Nhâm Tý, ta cũng không có gì phải vội, vui vẻ kết hợp giữa công việc sứ giả được giao cùng với tận hưởng những tháng ngày rong chơi dưới dương gian. Chỉ có điều mang theo tận sáu người hộ tống hình như hơi phiền, ta cũng không thể thoải mái cưỡi ngựa thưởng ngoạn cảnh đẹp hay nếm thử tất cả các món ăn ngon ở những vùng ta đặt chân đến.
Nơi đầu tiên ta muốn đến đương nhiên là Khai Quốc Tự, nơi Ngô Chân Lưu từng thọ giới cụ túc với thiền sư Vân Phong.
Một hộ vệ mặt mũi khá sáng sủa, nghe ta nói muốn đến chùa Khai Quốc trước tiên vội lên tiếng ngăn cản:
- Chủ tử, tiểu nhân trộm nghĩ, hiện giờ nơi tập trung đông đảo chùa chiền nhất chính là thành Luy Lâu vùng Vũ Ninh. Tại sao chúng ta không đến đó trước rồi lại vòng về Đại La sau?
Ta nhìn hắn một lát rồi nhẹ nhàng hỏi:
- Ngươi tên gì?
Hắn hơi ngỡ ngàng sau đó dõng dạc trả lời:
- Tiểu nhân tên Phùng Tứ, là đội trưởng đội hộ vệ số năm.
Ta gật gù, cân nhắc về việc giữ hắn lại bên cạnh, phân tích cho hắn hiểu:
- Chính vì thành Luy Lâu là nơi tập trung các ngôi chùa, sẽ cần rất nhiều thời gian ở đó nên ta chọn Vũ Ninh là vùng cuối cùng chúng ta đặt chân đến.
Phùng Tứ hiểu ý ta, thôi không thắc mắc, ra lệnh cho đội hộ vệ lên đường theo chỉ đạo. Bọn ta cưỡi ngựa đến chùa Khai Quốc khi trời đã nhá nhem tối, ta một mình vào chùa mang theo bức thư của Thiên Sách Vương, diện kiến thiền sư Vân Phong. Sau đó ta sai người tìm một khách điếm phía ngoài để nghỉ ngơi, tránh ảnh hưởng đến sự thanh tịnh của chùa. Sáng hôm sau, ta dậy sớm để vào chùa, chỉ mang theo hai người hộ vệ. Ta tự xưng mình là Tam Hưng, đơn thuần là sứ giả của triều đình để tránh tai mắt không đáng có. Ta dành cả buổi sáng đàm đạo với thiền sư Vân Phong về Phật pháp, hỏi người một số vấn đề liên quan đến việc thuyết giáo, việc truyền bá đạo Phật trong dân chúng. Ba chúng ta được mời bữa cơm chay đạm bạc nhưng rất ngon miệng. Buổi chiều, ta mang theo một người hộ vệ có vẻ ít nói và kín tiếng nhất trong đám tên là Hải Bình, đi dạo trong thành Đại La. Sau khi nếm đủ mọi món ngon mà ta nhìn thấy trên đường, đi đến mọi hang cùng ngõ hẻm thành Đại La, mặt trời đã dần khuất sau núi, ta quay sang hỏi tên hộ vệ vẫn yên lặng từ đầu buổi đến giờ:
- Hải Bình, theo ngươi, buổi chiều hôm nay chúng ta rút ra được kết luận gì?
Tên hộ vệ gãi đầu gãi tai, thật thà nói:
- Chủ tử, tiểu nhân nói thật mong ngài đừng giận. Suốt buổi chiều nay, tiểu nhân chỉ biết được là mấy món ăn ven đường dù rẻ tiền nhưng rất ngon, các món thịt và cá ở quán ăn đông khách nhất thành đều hơi mặn. Các con phố, ngõ hẻm toàn là mùi của ngũ tạng động vật, lông gà lông vịt rải khắp nơi…
Ta gật gù hài lòng, không uổng công tin tưởng mang hắn đi theo, những người ít lời thường có mắt quan sát rất tốt.
Hôm sau, ta dành cả ngày để nghiên cứu về kiến trúc và cách bố trí sắp xếp của ngôi chùa. Thiền sư Vân Phong bận giảng đạo cả ngày nên ta cũng không muốn làm phiền. Ta có ghé qua pháp đường một lát, thấy thiền sư đang rất tập trung vào bài giảng, phía dưới chủ yếu là các vị tăng ni và chú tiểu chăm chú lắng nghe, có rất ít Phật tử là dân thường. Buổi tối, ta thảo ngay một bức thư báo lại tình hình để gửi về Cổ Loa. Đại khái trong thư kể lại sự xuống cấp cần phải tu bổ của một số nơi trong chùa Khai Quốc. Tiếp đó ta nói về phương pháp giảng dạy và truyền bá kinh pháp của nhà chùa. Sau cùng ta nói về việc người dân vẫn chưa thực sự chú ý lắm đến đạo Phật, vẫn giữ thói quen ăn mặn và giết mổ động vật tràn lan.
Hôm sau ta xin phép thiền sư Vân Phong được nghiên cứu các loại sách về Phật giáo đang được lưu trữ tại chùa. Thiền sư lập tức sai một vị tăng ni dẫn ta đến nhà kho lưu sách. Ta xem xét mấy cuốn sách quý, cảm thấy nếu có thể chép lại chúng để lưu truyền cho muôn đời sau thì thật tốt. Một lúc ta vô tình hỏi thăm về nhà sư Ngô Chân Lưu, vị tăng ni kia liền trả lời:
- Thưa thí chủ, nhà sư Ngô Chân Lưu trước đây đúng là có thọ giới cụ túc tại chùa này. Sau đó, thiền sư Vân Phong đã cho phép thầy đi tham vấn Thiền học ở khắp nơi. Hiện thầy đang ngụ tại nơi nào thì không ai biết được.
Ta khẽ thở dài, xem ra đúng là phải tự mình đi tìm thật.
Quá trưa, ta sai một người hộ vệ mang bức thư ta soạn lúc tối về thành Cổ Loa, còn lại sáu người chúng ta từ biệt thiền sư Vân Phong cùng các tăng ni chùa Khai Quốc, tiếp tục lên đường.
Chúng ta tiến về phía Nam, bắt gặp bất cứ chùa chiền hay miếu hoang, am tự nào cũng dừng lại quan sát. Ta tập hợp rồi viết thư tay, sai một người hộ vệ mang về kinh thành. Chẳng mấy chốc đội quân sáu người ban đầu chỉ còn lại hai, tên hầu cận vướng víu chân tay cũng đã bị ta sai mang thư về, chỉ giữ lại Phùng Tứ nhanh nhẹn, hiểu biết và Hải Bình trầm lặng, hay quan sát. Trên đường đi gặp khá nhiều gian truân, bị cướp chặn trong hẻm núi, bị kẻ gian trộm mất túi tiền. Cũng may mấy người hộ vệ đều có võ nghệ cao cường, còn ta nhanh ý chia nhỏ số tiền mang theo, phát cho mỗi người một túi dắt ở lưng quần, mất túi này còn có túi khác mà dùng.
Khi ta khăng khăng tiến về phía Hoa Lư, Phùng Tứ ngăn cản mãi không được đành phải nghe theo. Ta biết đây là địa phận của người họ Đinh mà Thiên Sách Vương và Nam Tấn Vương đã từng đích thân đi dẹp loạn nhưng thất bại. Chỗ này địa hình núi non hiểm trở, rất thích hợp cho bọn sơn tặc làm địa bàn lâu dài. Nhưng biết đâu được Ngô Chân Lưu đang lưu lạc tại chốn này, có ai lại đi cướp tiền và gây khó dễ cho một nhà sư nghèo khổ đang đi khất thực bao giờ. Chúng ta đến đền Đông Hội và ở lại một ngày, vẫn không thấy tung tích của Ngô Chân Lưu. Trên đường đi và về may mắn không gặp phải thổ phỉ, xem ra người họ Đinh đó cai quản vùng đất này không tệ. Không cần Phùng Tứ và Hải Bình ngăn cản, ta cũng không có ý định đi sâu vào các vùng loạn lạc Ái Châu và Hoan Châu làm gì. Ba người chúng ta thúc ngựa quay lại, thẳng tiến đến thành Luy Lâu ở vùng Vũ Ninh. Lúc này thời tiết đã sang đông, gió rét căm căm, cưỡi ngựa chạy liên tục trên đường đúng là cơn ác mộng. Cuộc hành trình nhiều lúc phải dừng lại do thời tiết quá khắc nghiệt, thành ra khi đến được thành Luy Lâu, cũng đã là cuối năm, sắp sửa bước sang năm mới, năm Quý Sửu.
Đến thành Luy Lâu thì đã nhá nhem tối, trời đang mưa rả rích, lạnh đến thấu xương. Bọn ta dừng lại trước một quán ăn có vẻ đông khách. Ta run lẩy bẩy đưa nón, áo tơi và ngựa cho Phùng Tứ, sai Hải Bình đi kiếm một khách điếm để thuê phòng trọ. Bước vào quán ăn, cảm giác ấm áp lùa vào mọi ngóc ngách cơ thể, ta mang đôi giày ướt sũng lê bước đến một bàn trống phía góc trong cùng, Phùng Tứ vừa vào liền vội vàng đi gọi món. Chợt một tên thiếu niên to béo ở dãy bàn giữa đứng bật dậy, va vào người làm ta suýt ngã. Gã liếc ta một cái rồi lật đật đi mất. Ta có cảm giác chuyện gì đó không đúng vừa xảy ra, định quay lại gọi Phùng Tứ thì nhìn thấy một vị công tử đang đạp cho gã béo một cước ngã lăn ra đất. Vị công tử đó nói:
- Tiểu tử, ngươi quên gì kìa?
Sau đó lấy từ trong người hắn ra một bọc tiền quen thuộc, ném về phía ta:
- Ngươi quên trả lại tiền cho công tử đây rồi!
Ta tóm lấy bọc tiền, đầu óc mịt mờ âm u. Đây là bọc tiền duy nhất còn lại của ba người chúng ta, nếu để mất không biết sẽ phải sống thế nào trong những ngày sắp tới. Phùng Tứ đã quay lại, kịp hiểu sự việc, túm lấy gã thiếu niên đó và sắp sửa cho hắn một trận. Ta lên tiếng ngăn cản:
- Phùng Tứ, chỉ là một gã thiếu niên mới lớn chưa biết suy nghĩ, tha cho nó.
Phùng Tứ nghe lời ta, đá cho gã đó một cú lăn cù ra cửa, quát lên:
- Cút! Đừng có để chủ tử ta nhìn thấy mặt một lần nữa.
Chủ quán và bọn tiểu nhị chạy đến, rối rít xin lỗi. Ta xua xua tay, không có ý làm to chuyện, bọn họ liền lập tức lui về quầy. Lúc này mới có dịp nhìn đến vị ân nhân của ta, mắt phượng mày ngài, dáng thanh cao mặc một bộ đồ màu xanh lam nhạt làm tôn lên nước da trắng trẻo, tóc được búi lại gọn gàng ở trên đầu, trong đáy mắt thấp thoáng một tia vui vẻ, khí chất không tệ. Ta lên tiếng:
- Đa tạ vị công tử đã ra tay nghĩa hiệp. Xin được mạn phép hỏi quý danh cùng chỗ ở, sau này có dịp nhất định sẽ trả ơn.
Hắn cười:
- Vị huynh đệ này không cần khách sáo. Ta chỉ thấy chuyện bất bình giữa đường không thể làm ngơ, không dám nhận là ơn huệ.
Ta liếc thấy hắn đang ngồi một mình, vui vẻ nói:
- Nếu công tử không chê, xin mời dùng bữa cùng thầy trò chúng tôi, chỉ là vài món ăn đạm bạc, thêm người thêm ngon miệng.
- Công tử đã có lòng, ta sẽ không khách sáo.
Sau đó tự nhiên như đã thân quen từ lâu, chúng ta tiến lại bàn và ngồi xuống đối diện nhau. Hải Bình cũng vừa về, đồ ăn và rượu nhanh chóng được dọn ra. Ta vốn là người không câu nệ lễ nghĩa, Phùng Tứ cùng Hải Bình đi theo ta lâu cũng hiểu được. Hai người bọn họ cắm cúi ăn uống, ta và vị công tử kia thong thả vừa ăn vừa trò chuyện. Người đó tên là Đại Thiên, vốn là người ở thành Đại La, đang đi chu du khắp thiên hạ. Ta cũng chỉ nói qua là chủ tớ bọn ta đang đi công chuyện cho người nhà.
Sau bữa ăn, chúng ta cáo biệt nhau ở trước cửa quán, hẹn ngày tái ngộ. Ta nhìn những hạt mưa bay bay rơi xuống chiếc ô màu tím của hắn, nhìn những bước chân tiêu sái như không hề nhiễm bụi trần, trong lòng bỗng quặn lên một cái. Ta lên tiếng gọi:
- Hải Bình.
Hải Bình hiểu ý, đội nón, che áo tơi cho ta sau đó thấp giọng nói:
- Chủ tử, người này lai lịch không rõ ràng, khí chất lại phi phàm, chắc hẳn có xuất thân không tầm thường. Nếu có gặp lại, chủ tử nên cẩn trọng.
Ta gật đầu, rất giống ý ta. Sau đó Phùng Tứ mang ngựa đến, ba người chúng ta cưỡi ngựa trong mưa, trở về khách điếm.
Tối hôm đó, ta có một giấc mơ. Ta mơ thấy lúc ta còn nhỏ khoảng năm ngàn tuổi, đang ở tại cung của mẹ nuôi trên Thiên Đình. Một ngày ta gặp một cậu bé trạc tuổi, tóc đen hơn tóc mẹ Mai Ly, mắt phượng sắc sảo, da trắng hơn da ta, miệng cười sáng hơn cả ánh dương phía sau cậu ấy. Trước đến giờ ta đã tưởng anh hai Huy Ly là người con trai đẹp nhất trên thế gian, không ngờ còn có người đẹp hơn anh ấy rất rất nhiều. Cậu bé đó cười rạng rỡ nắm lấy tay ta:
- Tiểu Thiên, ta có thể chơi cùng muội không?
Ta cứ cười một cách ngây ngốc để yên cho cậu ấy nắm tay lôi đi.
Sáng mai tỉnh dậy, nụ cười ngây ngốc vẫn đang đọng lại trên môi, ta đang thẫn thờ ngồi nhớ lại giấc mơ thì có tiếng Phùng Tứ khẽ gọi bên ngoài. Ta vội chuẩn bị mọi thứ để tiếp tục lên đường. Trời còn giá lạnh nhưng không mưa nữa, ta nhìn bầu trời vẫn còn xám xịt nhưng khô ráo, tâm trạng thật tốt, có cảm giác hôm nay sẽ gặp được chuyện vui.
Quả nhiên, khi ba người chúng ta dừng ngựa trước cửa chùa Pháp Vân, gặp được một lúc hai người quen.
Hiện tại đang là mùa thu năm Nhâm Tý, ta cũng không có gì phải vội, vui vẻ kết hợp giữa công việc sứ giả được giao cùng với tận hưởng những tháng ngày rong chơi dưới dương gian. Chỉ có điều mang theo tận sáu người hộ tống hình như hơi phiền, ta cũng không thể thoải mái cưỡi ngựa thưởng ngoạn cảnh đẹp hay nếm thử tất cả các món ăn ngon ở những vùng ta đặt chân đến.
Nơi đầu tiên ta muốn đến đương nhiên là Khai Quốc Tự, nơi Ngô Chân Lưu từng thọ giới cụ túc với thiền sư Vân Phong.
Một hộ vệ mặt mũi khá sáng sủa, nghe ta nói muốn đến chùa Khai Quốc trước tiên vội lên tiếng ngăn cản:
- Chủ tử, tiểu nhân trộm nghĩ, hiện giờ nơi tập trung đông đảo chùa chiền nhất chính là thành Luy Lâu vùng Vũ Ninh. Tại sao chúng ta không đến đó trước rồi lại vòng về Đại La sau?
Ta nhìn hắn một lát rồi nhẹ nhàng hỏi:
- Ngươi tên gì?
Hắn hơi ngỡ ngàng sau đó dõng dạc trả lời:
- Tiểu nhân tên Phùng Tứ, là đội trưởng đội hộ vệ số năm.
Ta gật gù, cân nhắc về việc giữ hắn lại bên cạnh, phân tích cho hắn hiểu:
- Chính vì thành Luy Lâu là nơi tập trung các ngôi chùa, sẽ cần rất nhiều thời gian ở đó nên ta chọn Vũ Ninh là vùng cuối cùng chúng ta đặt chân đến.
Phùng Tứ hiểu ý ta, thôi không thắc mắc, ra lệnh cho đội hộ vệ lên đường theo chỉ đạo. Bọn ta cưỡi ngựa đến chùa Khai Quốc khi trời đã nhá nhem tối, ta một mình vào chùa mang theo bức thư của Thiên Sách Vương, diện kiến thiền sư Vân Phong. Sau đó ta sai người tìm một khách điếm phía ngoài để nghỉ ngơi, tránh ảnh hưởng đến sự thanh tịnh của chùa. Sáng hôm sau, ta dậy sớm để vào chùa, chỉ mang theo hai người hộ vệ. Ta tự xưng mình là Tam Hưng, đơn thuần là sứ giả của triều đình để tránh tai mắt không đáng có. Ta dành cả buổi sáng đàm đạo với thiền sư Vân Phong về Phật pháp, hỏi người một số vấn đề liên quan đến việc thuyết giáo, việc truyền bá đạo Phật trong dân chúng. Ba chúng ta được mời bữa cơm chay đạm bạc nhưng rất ngon miệng. Buổi chiều, ta mang theo một người hộ vệ có vẻ ít nói và kín tiếng nhất trong đám tên là Hải Bình, đi dạo trong thành Đại La. Sau khi nếm đủ mọi món ngon mà ta nhìn thấy trên đường, đi đến mọi hang cùng ngõ hẻm thành Đại La, mặt trời đã dần khuất sau núi, ta quay sang hỏi tên hộ vệ vẫn yên lặng từ đầu buổi đến giờ:
- Hải Bình, theo ngươi, buổi chiều hôm nay chúng ta rút ra được kết luận gì?
Tên hộ vệ gãi đầu gãi tai, thật thà nói:
- Chủ tử, tiểu nhân nói thật mong ngài đừng giận. Suốt buổi chiều nay, tiểu nhân chỉ biết được là mấy món ăn ven đường dù rẻ tiền nhưng rất ngon, các món thịt và cá ở quán ăn đông khách nhất thành đều hơi mặn. Các con phố, ngõ hẻm toàn là mùi của ngũ tạng động vật, lông gà lông vịt rải khắp nơi…
Ta gật gù hài lòng, không uổng công tin tưởng mang hắn đi theo, những người ít lời thường có mắt quan sát rất tốt.
Hôm sau, ta dành cả ngày để nghiên cứu về kiến trúc và cách bố trí sắp xếp của ngôi chùa. Thiền sư Vân Phong bận giảng đạo cả ngày nên ta cũng không muốn làm phiền. Ta có ghé qua pháp đường một lát, thấy thiền sư đang rất tập trung vào bài giảng, phía dưới chủ yếu là các vị tăng ni và chú tiểu chăm chú lắng nghe, có rất ít Phật tử là dân thường. Buổi tối, ta thảo ngay một bức thư báo lại tình hình để gửi về Cổ Loa. Đại khái trong thư kể lại sự xuống cấp cần phải tu bổ của một số nơi trong chùa Khai Quốc. Tiếp đó ta nói về phương pháp giảng dạy và truyền bá kinh pháp của nhà chùa. Sau cùng ta nói về việc người dân vẫn chưa thực sự chú ý lắm đến đạo Phật, vẫn giữ thói quen ăn mặn và giết mổ động vật tràn lan.
Hôm sau ta xin phép thiền sư Vân Phong được nghiên cứu các loại sách về Phật giáo đang được lưu trữ tại chùa. Thiền sư lập tức sai một vị tăng ni dẫn ta đến nhà kho lưu sách. Ta xem xét mấy cuốn sách quý, cảm thấy nếu có thể chép lại chúng để lưu truyền cho muôn đời sau thì thật tốt. Một lúc ta vô tình hỏi thăm về nhà sư Ngô Chân Lưu, vị tăng ni kia liền trả lời:
- Thưa thí chủ, nhà sư Ngô Chân Lưu trước đây đúng là có thọ giới cụ túc tại chùa này. Sau đó, thiền sư Vân Phong đã cho phép thầy đi tham vấn Thiền học ở khắp nơi. Hiện thầy đang ngụ tại nơi nào thì không ai biết được.
Ta khẽ thở dài, xem ra đúng là phải tự mình đi tìm thật.
Quá trưa, ta sai một người hộ vệ mang bức thư ta soạn lúc tối về thành Cổ Loa, còn lại sáu người chúng ta từ biệt thiền sư Vân Phong cùng các tăng ni chùa Khai Quốc, tiếp tục lên đường.
Chúng ta tiến về phía Nam, bắt gặp bất cứ chùa chiền hay miếu hoang, am tự nào cũng dừng lại quan sát. Ta tập hợp rồi viết thư tay, sai một người hộ vệ mang về kinh thành. Chẳng mấy chốc đội quân sáu người ban đầu chỉ còn lại hai, tên hầu cận vướng víu chân tay cũng đã bị ta sai mang thư về, chỉ giữ lại Phùng Tứ nhanh nhẹn, hiểu biết và Hải Bình trầm lặng, hay quan sát. Trên đường đi gặp khá nhiều gian truân, bị cướp chặn trong hẻm núi, bị kẻ gian trộm mất túi tiền. Cũng may mấy người hộ vệ đều có võ nghệ cao cường, còn ta nhanh ý chia nhỏ số tiền mang theo, phát cho mỗi người một túi dắt ở lưng quần, mất túi này còn có túi khác mà dùng.
Khi ta khăng khăng tiến về phía Hoa Lư, Phùng Tứ ngăn cản mãi không được đành phải nghe theo. Ta biết đây là địa phận của người họ Đinh mà Thiên Sách Vương và Nam Tấn Vương đã từng đích thân đi dẹp loạn nhưng thất bại. Chỗ này địa hình núi non hiểm trở, rất thích hợp cho bọn sơn tặc làm địa bàn lâu dài. Nhưng biết đâu được Ngô Chân Lưu đang lưu lạc tại chốn này, có ai lại đi cướp tiền và gây khó dễ cho một nhà sư nghèo khổ đang đi khất thực bao giờ. Chúng ta đến đền Đông Hội và ở lại một ngày, vẫn không thấy tung tích của Ngô Chân Lưu. Trên đường đi và về may mắn không gặp phải thổ phỉ, xem ra người họ Đinh đó cai quản vùng đất này không tệ. Không cần Phùng Tứ và Hải Bình ngăn cản, ta cũng không có ý định đi sâu vào các vùng loạn lạc Ái Châu và Hoan Châu làm gì. Ba người chúng ta thúc ngựa quay lại, thẳng tiến đến thành Luy Lâu ở vùng Vũ Ninh. Lúc này thời tiết đã sang đông, gió rét căm căm, cưỡi ngựa chạy liên tục trên đường đúng là cơn ác mộng. Cuộc hành trình nhiều lúc phải dừng lại do thời tiết quá khắc nghiệt, thành ra khi đến được thành Luy Lâu, cũng đã là cuối năm, sắp sửa bước sang năm mới, năm Quý Sửu.
Đến thành Luy Lâu thì đã nhá nhem tối, trời đang mưa rả rích, lạnh đến thấu xương. Bọn ta dừng lại trước một quán ăn có vẻ đông khách. Ta run lẩy bẩy đưa nón, áo tơi và ngựa cho Phùng Tứ, sai Hải Bình đi kiếm một khách điếm để thuê phòng trọ. Bước vào quán ăn, cảm giác ấm áp lùa vào mọi ngóc ngách cơ thể, ta mang đôi giày ướt sũng lê bước đến một bàn trống phía góc trong cùng, Phùng Tứ vừa vào liền vội vàng đi gọi món. Chợt một tên thiếu niên to béo ở dãy bàn giữa đứng bật dậy, va vào người làm ta suýt ngã. Gã liếc ta một cái rồi lật đật đi mất. Ta có cảm giác chuyện gì đó không đúng vừa xảy ra, định quay lại gọi Phùng Tứ thì nhìn thấy một vị công tử đang đạp cho gã béo một cước ngã lăn ra đất. Vị công tử đó nói:
- Tiểu tử, ngươi quên gì kìa?
Sau đó lấy từ trong người hắn ra một bọc tiền quen thuộc, ném về phía ta:
- Ngươi quên trả lại tiền cho công tử đây rồi!
Ta tóm lấy bọc tiền, đầu óc mịt mờ âm u. Đây là bọc tiền duy nhất còn lại của ba người chúng ta, nếu để mất không biết sẽ phải sống thế nào trong những ngày sắp tới. Phùng Tứ đã quay lại, kịp hiểu sự việc, túm lấy gã thiếu niên đó và sắp sửa cho hắn một trận. Ta lên tiếng ngăn cản:
- Phùng Tứ, chỉ là một gã thiếu niên mới lớn chưa biết suy nghĩ, tha cho nó.
Phùng Tứ nghe lời ta, đá cho gã đó một cú lăn cù ra cửa, quát lên:
- Cút! Đừng có để chủ tử ta nhìn thấy mặt một lần nữa.
Chủ quán và bọn tiểu nhị chạy đến, rối rít xin lỗi. Ta xua xua tay, không có ý làm to chuyện, bọn họ liền lập tức lui về quầy. Lúc này mới có dịp nhìn đến vị ân nhân của ta, mắt phượng mày ngài, dáng thanh cao mặc một bộ đồ màu xanh lam nhạt làm tôn lên nước da trắng trẻo, tóc được búi lại gọn gàng ở trên đầu, trong đáy mắt thấp thoáng một tia vui vẻ, khí chất không tệ. Ta lên tiếng:
- Đa tạ vị công tử đã ra tay nghĩa hiệp. Xin được mạn phép hỏi quý danh cùng chỗ ở, sau này có dịp nhất định sẽ trả ơn.
Hắn cười:
- Vị huynh đệ này không cần khách sáo. Ta chỉ thấy chuyện bất bình giữa đường không thể làm ngơ, không dám nhận là ơn huệ.
Ta liếc thấy hắn đang ngồi một mình, vui vẻ nói:
- Nếu công tử không chê, xin mời dùng bữa cùng thầy trò chúng tôi, chỉ là vài món ăn đạm bạc, thêm người thêm ngon miệng.
- Công tử đã có lòng, ta sẽ không khách sáo.
Sau đó tự nhiên như đã thân quen từ lâu, chúng ta tiến lại bàn và ngồi xuống đối diện nhau. Hải Bình cũng vừa về, đồ ăn và rượu nhanh chóng được dọn ra. Ta vốn là người không câu nệ lễ nghĩa, Phùng Tứ cùng Hải Bình đi theo ta lâu cũng hiểu được. Hai người bọn họ cắm cúi ăn uống, ta và vị công tử kia thong thả vừa ăn vừa trò chuyện. Người đó tên là Đại Thiên, vốn là người ở thành Đại La, đang đi chu du khắp thiên hạ. Ta cũng chỉ nói qua là chủ tớ bọn ta đang đi công chuyện cho người nhà.
Sau bữa ăn, chúng ta cáo biệt nhau ở trước cửa quán, hẹn ngày tái ngộ. Ta nhìn những hạt mưa bay bay rơi xuống chiếc ô màu tím của hắn, nhìn những bước chân tiêu sái như không hề nhiễm bụi trần, trong lòng bỗng quặn lên một cái. Ta lên tiếng gọi:
- Hải Bình.
Hải Bình hiểu ý, đội nón, che áo tơi cho ta sau đó thấp giọng nói:
- Chủ tử, người này lai lịch không rõ ràng, khí chất lại phi phàm, chắc hẳn có xuất thân không tầm thường. Nếu có gặp lại, chủ tử nên cẩn trọng.
Ta gật đầu, rất giống ý ta. Sau đó Phùng Tứ mang ngựa đến, ba người chúng ta cưỡi ngựa trong mưa, trở về khách điếm.
Tối hôm đó, ta có một giấc mơ. Ta mơ thấy lúc ta còn nhỏ khoảng năm ngàn tuổi, đang ở tại cung của mẹ nuôi trên Thiên Đình. Một ngày ta gặp một cậu bé trạc tuổi, tóc đen hơn tóc mẹ Mai Ly, mắt phượng sắc sảo, da trắng hơn da ta, miệng cười sáng hơn cả ánh dương phía sau cậu ấy. Trước đến giờ ta đã tưởng anh hai Huy Ly là người con trai đẹp nhất trên thế gian, không ngờ còn có người đẹp hơn anh ấy rất rất nhiều. Cậu bé đó cười rạng rỡ nắm lấy tay ta:
- Tiểu Thiên, ta có thể chơi cùng muội không?
Ta cứ cười một cách ngây ngốc để yên cho cậu ấy nắm tay lôi đi.
Sáng mai tỉnh dậy, nụ cười ngây ngốc vẫn đang đọng lại trên môi, ta đang thẫn thờ ngồi nhớ lại giấc mơ thì có tiếng Phùng Tứ khẽ gọi bên ngoài. Ta vội chuẩn bị mọi thứ để tiếp tục lên đường. Trời còn giá lạnh nhưng không mưa nữa, ta nhìn bầu trời vẫn còn xám xịt nhưng khô ráo, tâm trạng thật tốt, có cảm giác hôm nay sẽ gặp được chuyện vui.
Quả nhiên, khi ba người chúng ta dừng ngựa trước cửa chùa Pháp Vân, gặp được một lúc hai người quen.
Chương 4 <==> Chương 6
P/s: Xin phép tag Ai_Sherry Tử Ngọc Lan LinnxD phongnhi2183 Hàng vìa ^^!
Chỉnh sửa lần cuối:
Chương này so với chương trước lại có vẻ mông lung nàng ạ. Cuộc chu du thiên hạ của nàng tuy là khá nhiều màu sắc nhưng ta thấy nó quá nhanh, không có chi tiết nổi bật trọng tâm của nơi đến. Ví dụ như Đại La có cái gì, không lẽ là mấy món ăn vặt. Hoa Lư có cái gì, không lẽ chỉ có họ Đinh quản thúc nghiêm, nàng đi qua đất của hoàng đế ít nhất cũng phải thấy cái khí thế gì nữa chứ.
Vũ Châu Ninh: Cái này ta hơm hiểu lắm nha!
Về cơ bản bố cục nội dung là sâu sắc, nhưng ta nghĩ nàng phải đầu tư thêm thời gian để tìm ra vài cái như ví dụ ở trên chẳng hạn.
Ta k bắt được lỗi chính tả qua bắt lỗi khác hì:
Cuối cùng vẫn yêu nàng lắm ý. Hóng nàng sửa hay như chương trước.
Thơ tối muộn tắng nhá nàng.
Vũ Châu Ninh: Cái này ta hơm hiểu lắm nha!
Về cơ bản bố cục nội dung là sâu sắc, nhưng ta nghĩ nàng phải đầu tư thêm thời gian để tìm ra vài cái như ví dụ ở trên chẳng hạn.
Ta k bắt được lỗi chính tả qua bắt lỗi khác hì:
Hình như k nói thế này được nàng ợ. Ta nghĩ là hóa "duyên cầu thực". Tha phương cầu thực giống cái bang đó nàng.
Ta nghĩ cái thằng này không những khôn mà còn ranh nữa. Sao nàng k dùng từ khác như: non dại, chưa biết suy nghĩ, ^_^
Cuối cùng vẫn yêu nàng lắm ý. Hóng nàng sửa hay như chương trước.
Thơ tối muộn tắng nhá nàng.
Nàng suongthuytinh gõ bị sai đó chàng. Đây chỉ là Vũ Ninh thôi, là tên cũ của Bắc Ninh hồi đấy. Thời Bắc thuộc, vùng này gọi là Luy Lâu, đến thời Ngô thì Ngô Quyền khôi phục cho vùng này cái tên Vũ Ninh (cái này ta cũng không chắc lắm, nhưng Ngô Quyền lên ngôi thì cho khôi phục lại hầu như hết những tên cũ của thời Văn Lang Âu Lạc, cái này để ta xem lại đã nhé, có thể thời này nó bị gộp với vùng nào đó) . Thời Đinh - Tiền Lê thì bị đổi thành Diên Uẩn (đêm qua buồn ngủ gõ vội quên cmn mất cái tên này), rồi Cổ Pháp. Đến thời Lý vùng này được gộp với vùng Hà Bắc, và vì nó nằm phía Bắc kinh thành Thăng Long nên được gọi là xứ Kinh Bắc. tên chính thức của nó là phủ Thiên Đức. Đến thời Trần và đầu thời Lê thì nó bị gộp vào lộ Bắc Giang (gồm Bắc Giang và Bắc Ninh). Đến thời Lê Thánh Tông thì vùng này mới được chính thức gọi là trấn Kinh Bắc. Cái tên Bắc Ninh chỉ có từ thời Minh Mạng, chính xác là từ năm 1830, khi Minh Mạng cải cách hành chính lần đầu tiên.
Chỉnh sửa lần cuối:
Nàng ấy nói sai, mà chàng nói cũng sai nốt. Cái đấy gọi là "khất thực", ở các chùa có nơi thì một tháng 2 lần, có nơi thì 1 lần, có nơi thì vài tháng 1 lần, các nhà sư sẽ ra ngoài đường, mỗi người cầm theo 1 cái bát không, đến gõ cửa từng nhà để xin cơm chay. "Tha phương cầu thực" thì không phải là cái bang, nó là từ chỉ những năm đói kém, người dân ở quê phải bỏ làng đi nơi khác kiếm kế sinh nhai ấy. Còn có 1 từ nữa nhưng ít dùng, đó là "khuyến hóa", chỉ dùng khi ở chùa có công to việc lớn (ví dụ như sửa chùa, đúc chuông), các sư phải đi đến các hộ gia đình để quyên góp tiền bạc, chứ cũng chẳng phải là hóa duyên như chàng nói.